尊祖敬宗依恋本源 盛世修谱共筑和谐

诸暨倪杨氏又一家乘面世

记者日前从诸暨徐坞杨氏宗谱圆谱典礼上获悉，与正史、方志并称为中华民族历史大厦三大支柱之一的家乘，今天又一宏著问世，《暨邑杨氏宗谱》（佑启堂）一部八卷近五十万字正式向世人亮相。

据了解，这次新编排的《暨邑杨氏宗谱》（佑启堂），为时隔六十余年后的第二十次续修。新谱在继承欧式、苏式传统体例的基础上，为更直观地反映历代繁衍全貌，世系图和行传改直排为横排；倡导男女平等,女性后裔按行第字母分别编号入谱,开创了暨邑概浦倪杨氏家族宗谱编纂史上的先河。针对老谱都是古文繁体的情况，编纂者费时半年断句标点、改繁化简，大大方便了读者。

据《暨邑杨氏宗谱》（佑启堂）载，暨阳倪杨氏南迁的历史，要追溯到唐朝末年。倪逢德公避藩镇之乱，唐顺宗（805年）时自北方迁居江浙吴兴。谱载“吾宗自唐末遭乱，子孙南迁”。自五代倪酆之后，分为三派，即吴兴（古称霅川）、金华（古称婺州）浦江、富阳（古称富春）。兴祖倪盈，字持之，从吴兴转徙金华的浦江石陵，为浦江倪氏始祖，任回图一官，史称回图君。倪盈于942年在距浦江县城南八里的石陵村一侧、群山环抱之处舍地建保安院，后改称静慧寺。史称，“浙东之倪皆出自石陵之后。”此后，倪盈后裔转徙浦江金沙、富春杳口西塘头和诸暨紫阆、概浦。北宋时，有倪炤公，字光之，嘉佑戊戌（1058）年中为进士，世称三学士。王安石变法时，倪炤在朝谏议，遭到群小排斥，与儿子倪硕一起，被放逐并死于新州(今广东新兴县)。当时，次子倪顺（1069—1118年）尚在襁褓之中。因父落难，躲避在诸暨概浦南安畈外祖母家，官府搜捕甚急。倪顺的外祖母孟氏眼见杨家尚有儿子，不忍心看到倪氏没有后代。“忠臣不可以无后”。倪顺的舅舅与其同庚，于是外祖母将这位与倪顺同岁的幼舅交与官府，倪顺终于逃过一劫。倪顺长大后，改倪从杨，以母姓应试，登北宋元佑己巳（1089）年进士，官至礼部尚书，卒后诏赠金紫大夫、吏部尚书、右仆射、韶阳公，谥文贞公。卒后，与俞曹二氏合葬于今次坞镇徐坞杨七将仕。为诸暨概浦倪杨氏始祖，即更姓始祖。倪顺公长子倪瑶（1093—1155年），人称阆峰先生，为守父亲坟茔，定居徐坞杨，生三子，佐、仪、侃。此后，族繁齿盛，炽昌传世，名人辈出，终成暨邑一大望族。现倪杨氏六宗后裔已达数万，主要分布于诸暨次坞、应店街、云石、城南的徐坞杨、杨家坞、大路杨、长塘头、花山晚浦、溪塔杨、仕畈坞、灵山坞、金家弄，老龙头、杨店、新壁、官员岭等自然村落。